Derechos y derechos

Estándar

¡No hay derecho!

¿Cuantas veces utilizamos esta expresión a lo largo del día?

Es algo que a los juristas nos parece obvio, pero ¿sabemos que cuando hablamos de “derecho” nos podemos referir a varias cosas distintas?

El derecho en su vertiente más “zen” es ideal de “justicia”, aquello que sin que sea necesaria una norma escrita específica, la sociedad reconoce que es el proceder correcto, lo que está bien. En definitiva, aquello que es ético, equitativo y honesto. Por ejemplo, es justo que se trate de igual forma a todo el mundo, sin hacer distinción por razones nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social.

Pero desengañaros, el Derecho no siempre es un ideal, cuando hablamos de derecho en su acepción subjetiva, el “tengo derecho a…” nos referimos a la posibilidad o la acción de pedir a jueces y tribunales que hagan cumplir las leyes. Si el perro de la vecina nos rompe un enanito del jardín, tendremos el derecho subjetivo (el poder o la acción) de pedirle que nos lo repare o compre otro y podremos acudir a los tribunales para que nos reconozcan este derecho. El resultado de accionar el derecho subjetivo no siempre coincide con ese ideal de justicia del que hablábamos, pues las reglas del juego por las que se sigue un caso en los tribunales pueden hacer que perdamos un juicio que en un principio parecía ganado, ya que la verdad “judicial” no necesariamente se ajusta a la realidad, y en eso tiene mucho que ver el trabajo del abogado.

También es derecho (derecho positivo) el conjunto de normas escritas que nos dicen como hay que actuar en la mayoría de situaciones de la vida diaria o cuando tenemos un conflicto. Para ser gráficos, es el contenido de esos códigos indescifrables que tienen los abogados en las estanterías de sus despachos.

Y no nos olvidemos del Derecho como ciencia jurídica, es decir, el que se estudia en la facultad y los artículos doctrinales que llevan de cabeza a los juristas investigadores.

Pero si hablamos de forma genérica, el Derecho es una forma de resolución de conflictos de la que se dota la sociedad y que asegura la convivencia y la paz social. Y esa es la importancia del derecho, que, aunque a veces no lo parezca, es necesario para convivir. El derecho nace con la civilización, se conservan compilaciones de leyes escritas tan antiguas como el código de Hammurabi del 1760 a.C. y desde entonces forma parte de nuestra vida diaria, de la de todos, pues no es sólo patrimonio de juristas.

El derecho nos acompaña desde que nacemos hasta que morimos: inscripción en el registro civil, personalidad civil, capacidad de obrar; en las relaciones personales como el matrimonio, el divorcio o las relaciones paterno-filiales; mediante los contratos como cuando compramos el periódico por la mañana, damos una conferencia o vamos a clase.

Por eso es tan importante tener nociones básicas de derecho, para movernos en el mundo real en el que vivimos.

…///…

No hi ha dret!

Quantes vegades utilitzem aquesta expressió al llarg del dia?

És quelcom que als juristes ens sembla obvi, però sabeu que quan parlem de “dret” ens podem referir a coses diferents?

El dret en el seu vessant més “zen” és l’ideal de “justícia”, allò que sense que sigui necessària una norma escrita específica, la societat reconeix que és la conducta correcta; “el que està bé”. En definitiva allò que és ètic, equitatiu i honest. Per exemple, és just que es tracti d’igual forma a tothom, sense fer distinció per raons naixement, raça, sexe, religió, opinió o qualsevol altra condició o circumstància personal o social.

Però desenganyeu-vos, el Dret no sempre és un ideal, quan parlem de dret en la seva accepció subjectiva, el “tinc dret a…” ens referim a la possibilitat o l’acció de demanar a jutges i tribunals que facin complir les lleis. Si el gos de la veïna ens trenca un nan del jardí, tindrem el dret subjectiu (el poder o l’acció) de demanar-li que ens el repari o en compri un altre i podrem anar als tribunals perquè ens reconeguin aquest dret. El resultat d’accionar aquest dret subjectiu no sempre coincideix amb aquest ideal de justícia del que parlàvem, doncs les regles del joc per les quals se segueix un cas en els tribunals poden fer que perdem un judici que al principi semblava guanyat, ja que la veritat “judicial” no necessàriament s’ajusta a la realitat, i en això hi té molt a veure el treball de l’advocat.

També és dret (dret positiu) el conjunt de normes escrites, que ens diuen com cal actuar en la majoria de situacions de la vida diària o quan tenim un conflicte. Siguem gràfics, és el contingut d’aquests codis indesxifrables que tenen els advocats a les estanteries dels seus despatxos.

I no ens oblidem del Dret com a ciència jurídica, és a dir, el que s’estudia en la facultat i els articles doctrinals que porten de cap als juristes investigadors.

Però si parlem de forma genèrica, el Dret és una forma de resolució de conflictes de la qual es dota la societat i que assegura la convivència i la pau social. I aquesta és la importància del dret, que encara que de vegades no ho sembli, és necessari per a la convivència. El dret neix amb la civilització, es conserven compilacions de lleis escrites tan antigues com el codi de Hammurabi del 1760 a. de C. i des de llavors forma part de la nostra vida diària, de la de tots, doncs no és només patrimoni dels juristes.

El dret ens acompanya des que naixem fins que morim: inscripción al registre civil, personalitat civil, capacitat d’obrar; en les relacions personals com el matrimoni, el divorci o les relacions paterno-filials; mitjançant els contractes com quan comprem el diari al matí, donem una conferència o anem a classe.

Per això és tan important tenir nocions bàsiques de dret, per moure’ns en el món real en el que vivim.

Anuncios

#inconformista

Estándar

En uno de mis viajes, subí un volcán en erupción, el Villarrica, en Chile.

Cuando llegamos al borde del cráter, se podía ver el lago de lava y las explosiones que se sucedían periódicamente nos chamuscaban las pestañas. Llegar a la cima del volcán fue extenuante, un camino difícil, con nieve y hielo, pero la recompensa fue inmensa. El paisaje era inigualable, la lava brillaba de un rojo intenso, y la sensación de la fuerza de la naturaleza nos invadía.

Después de dos días de curso de #inconformistas con Josef Ajram e Isra García, me siento un poco como cuando subí a ese volcán, muy satisfecha de haber podido estar allí. No os engañaré, el camino ha sido duro (16 intensas horas) pero gratificante, nos han acompañado dos expertos guías que han compartido con nosotros, no sólo técnicas, sino también valores que ahora habrá que aplicar a la vida diaria, y seguro que servirán para iniciar nuevos proyectos profesionales.

Processed with RookieEn derecho, el camino también es costoso, como por ejemplo cuando te llega una citación del juzgado y no sabes de que se trata, o cuando estas firmando un convenio de divorcio, sus palabras siempre son indescifrables, por eso, y con las pilas cargadas, seguiré desenredando el derecho para todos aquellos que me queráis seguir, hasta acercarnos a la cima, con la intención de ayudar a entender un poco más del mundo que nos rodea.

…///…

En un dels meus viatges, vaig pujar un volcà en erupció, el Villarrica, a Xile.

Villarrica 2Quan vam arribar a la vora del cràter, es podia veure el llac de lava i les explosions, que se succeïen periòdicament, ens socarrimaven les pestanyes. Arribar al cim del volcà va ser extenuant, un camí difícil, amb neu i gel, però la recompensa va ser immensa. El paisatge era inigualable, la lava brillava d’un vermell intens, i la sensació de la força de la naturalesa ens envaïa.

Després de dos dies del curs #inconformistes amb en Josef Ajram i l’Isra García, em sento una mica com quan vaig pujar a aquell volcà, molt satisfeta d’haver pogut estar allí. No us enganyaré, el camí ha estat dur (16 intenses hores) però gratificant, ens han acompanyat dos experts guies que han compartit amb nosaltres, no només tècniques, sinó també valors que ara caldrà aplicar a la vida diària, i que de ben segur serviran per iniciar nous projectes professionals.

En el dret, el camí també és costós, com per exemple quan t’arriba una citació del jutjat i no saps de que es tracta, o quan estas signant un conveni de divorci, les seves paraules sempre són indesxifrables, per això, i amb les piles carregades, seguiré desenredant el dret per a tots aquells que em vulgueu seguir, fins a apropar-nos al cim, amb la intenció d’ajudar a entendre una mica més del món que ens envolta.inconformistas

Cumpleaños – Aniversari

Estándar

Cumpleaños

Sí, hoy es mi cumpleaños…

El cumpleaños es una fecha importante para cada uno de nosotros, y cómo no, también para el derecho.

El día que cumplimos años tiene relevancia en derecho porque es un criterio objetivo que se utiliza para determinar lo que llamamos la capacidad de obrar, aquella aptitud que nos otorga el derecho para realizar eficazmente actos jurídicos.

La capacidad de obrar plena se adquiere con la mayoría de edad, en España, a los 18 años cumplidos. Es decir, que la sociedad, desde el derecho, considera que con 18 años la mayoría de la población tiene criterio suficiente para tomar sus propias decisiones que afecten el ámbito jurídico, y por lo tanto nos podemos tirar a la piscina sin monitor; y allá nosotros si sabemos nadar o nos ahogamos de aquí la importancia de tener aun que sean nociones básicas de derecho, y es que pese los intentos de la política de tutelarnos durante toda nuestra vida, desde entonces, el derecho considera ya podemos cuidarnos de nosotros mismos…

Y ¿a qué hora del día se considera que somos mayores de edad? ¿A la hora en que nacimos? ¿A las 12.00 de la noche? ¿A las 12 del mediodía?

El derecho, como si de una carrera se tratara, nos pone todos en la misma línea de salida, y, para el cómputo civil de la edad, todos partimos de las 12 de la noche, imaginaros el caos que se organizaría si cada uno de nosotros iniciara la carrera en puntos distintos del recorrido, sería imposible saber quien ha llegado primero.

Así pues, y desde las 12 de la noche de hoy, felicidades a todos los que como yo cumplís años!

…///…

Aniversari

Si, avui és el meu aniversari…

L’aniversari és una data important per a cadascun de nosaltres, i com no, també pel dret.

El dia que complim anys té rellevància en dret perquè és un criteri objectiu que s’utilitza per determinar el que nomenem la capacitat d’obrar, que és aquella aptitud que ens atorga el dret per realitzar eficaçment actes jurídics. La capacitat d’obrar plena s’adquireix amb la majoria d’edat, a Espanya, als 18 anys complerts. És a dir, que la societat, des del dret, considera que amb 18 anys la majoria de la població té criteri suficient per prendre les seves pròpies decisions que afectin l’àmbit jurídic, i per tant ens podem tirar a la piscina sense monitor; i allà nosaltres si sabem nedar o ens ofeguem; d’aquí la importància de tenir ni que siguin nocions bàsiques de dret, i és que tot i els intents de la política de tutelar-nos durant tota la nostra vida, des d’aquest moment el dret considera ja podem cuidar-nos de nosaltres mateixos…

I a quina hora del dia es considera que som majors d’edat? A l’hora en què vam néixer? a les 12.00 de la nit? A les 12 del migdia?

El dret, com si d’una carrera es tractés, ens posa tots en la mateixa línia de sortida, i per al còmput civil de l’edat, tots partim a les 12 de la nit, imagineu-vos el caos que s’organitzaria si cadascun de nosaltres iniciés la carrera en punts diferents del recorregut, seria impossible saber qui ha arribat primer…

Així, doncs, i des de les 12 de la nit s’avui, felicitats a tots aquells que com jo, feu anys…

El carnaval o el fraude de ley – El carnestoltes o el frau de llei

Estándar

Estamos carnaval, por lo que no podemos menos que dedicarle hoy nuestro pequeño capítulo…

Carnaval o fraude de ley.

En carnaval está permitido ir por la calle vestido de enfermera, banquero-preso, de Luke Skywalker o Bob esponja, pero en realidad debajo del disfraz estamos nosotros.

El fraude de ley, cual disfraz que nos podemos poner en carnaval, utiliza una norma que se llama de cobertura, permitida para un supuesto determinado (que esté permitido disfrazarse en carnaval, y podamos aparentar otra persona), para aplicarlo en otro diferente (que tenemos una identidad propia, única e irrepetible). Es decir, que la norma de cobertura o disfraz, nos lo ponemos para aparentar ser quien no somos, y así obtener un beneficio, como por ejemplo ser el “pequeño Nicolás” para que nos inviten a las copas en la discoteca….

Sin embargo, debajo del disfraz, realmente estamos nosotros, es decir que en esencia no somos “el pequeño Nicolás”, sino María, Juan o Ángel. En este sentido, nuestra identidad real sería la norma defraudada, que es la que intentamos eludir con el fraude de ley, porque buscamos que no nos reconozcan para no pagar las copas.

Pero el camarero se ha dado cuenta de que bajo el disfraz está Ángel , por lo que diga lo que diga, al final pagará la ronda, ésta es la consecuencia del fraude de ley, en realidad lo que prima es la esencia de quien hay debajo, por lo que nos aplicarán la norma que hemos intentado eludir, nuestra propia identidad….

Un caso real y habitual de fraude de ley se da cuando un empresario al contratar un trabajador pretende cubrir una necesidad permanente de la empresa (por lo que debería hacerle un contrato indefinido), pero le hace un contrato temporal.

…///…

Estem en període de carnestoltes, per la qual cosa no podem fer menys que dedicar-li avui el nostre petit capítol…

El carnestoltes o el frau de llei.

Durant el carnestoltes està permès anar pel carrer vestit d’infermera, de banquer-pres, de Luke Skywalker o de Bob esponja, però en realitat sota la disfressa hi som nosaltres.

El frau de llei, com si d’una disfressa es tractés i que ens podem posar per carnestoltes, utilitza una norma que es diu de cobertura, permesa per a un supòsit determinat (durant el carnestoltes ens podem disfressar, per aparentar un altre) per aplicar-ho en un altre de diferent (que tenim una identitat pròpia, única i irrepetible). És a dir, que la norma de cobertura o disfressa, ens la posem per aparentar ser qui no som, i així obtenir un benefici, com per exemple ser el “petit Nicolás” perquè ens convidin a les copes a la discoteca….

No obstant això, sota la disfressa, realment hi som nosaltres, és a dir que en essència no som “el petit Nicolás”, sinó la Maria, en Joan o l’Àngel. En aquest sentit, la nostra identitat real seria la norma defraudada, que és la que intentem evitar amb el frau de llei, perquè busquem que no ens reconeguin per no pagar les copes.

Però el cambrer s’ha adonat que sota la disfressa hi ha l’Àngel, per la qual cosa digui el que digui, al final pagarà la ronda, aquesta és la conseqüència del frau de llei, en realitat el que prima és l’essència de qui hi ha sota, per la qual cosa ens aplicaran la norma que hem intentat eludir, la nostra pròpia identitat….

Un cas real i habitual de frau de llei el podem trobar quan un empresari contracta un treballador per cobrir per una necessitat permanent de l’empresa (per la qual cosa li hauria de fer un contracte indefinit) però li fa un contracte temporal.

El parchís y el derecho.

Estándar

Las reglas del parchís o las fuentes del derecho civil

¿Qué similitud tiene el derecho con las reglas del parchís? Todas!!

En Derecho, igual que en el parchís, hay una serie de normas, que vienen escritas en el propio juego y que los jugadores deben conocer y seguir para llegar a buen fin y no tener problemas en el juego.

Estas reglas o normas se fijan para saber qué se puede y qué no se puede hacer en el juego, como avanzar de casilla en casilla y cómo resolver los conflictos que surgen cuando un jugador dice que al comerse otra ficha tiene que contar veinticinco y el otro jugador dice que solo diez, etc. Sirven para saber cómo jugar y para resolver conflictos o disputas entre los jugadores. En derecho, estas reglas escritas del juego, se asemejan a las leyes, que son normas jurídicas (reglas de conducta con un mandato vinculante y una consecuencia jurídica) y que nos llegan en forma escrita por el poder legislativo (las Cortes).

La similitud no acaba aquí, esta regla de conducta que debemos respetar (no podemos avanzar de la casilla 1 a la 10 si sólo hemos sacado un 6 en los dados) no es la única que rige el juego, a si entramos en un club de juego de parchís seguro que hay reglas que han introducido los jugadores de ese club por el mero hecho de utilizarlas continuamente en sus partidas y que deberemos respetar si queremos jugar con ellos. Esto es lo que en el plano jurídico llamaríamos “costumbre”, que también genera derecho, es decir, que esas costumbres nos vinculan en la forma de jugar si queremos estar y jugar en el club.

Finalmente, y como en el parchís, hay unos principios básicos que también hay que respetar; como el de no hacer trampas, el de la deportividad cuando se pierde, etc., estos principios también tienen su símil en el ámbito jurídico: los principios generales del derecho. Éstos son principios que debemos observar y que nacen de la esencia y espíritu del juego, se desprenden de la lectura en general de sus las reglas, pues igual que en el mundo del derecho, sus principios generales deben respetarse y que no tienen porque estar escritos, pero que se pueden extraer del espíritu de las normas, como por ejemplo el principio de igualdad y no discriminación, o el principio pacta sunt servanda (los pactos nos obligan).

Por todo ello podemos decir que el Derecho es como un juego de parchís, en el que debemos observar las reglas escritas, el costumbre y los principios generales para poder jugar, estas normas son lo que llamamos fuentes del derecho.

¿Estáis ya preparados para tirar los dados?

Les regles del parxís o les fonts del dret civil

Quina similitud té el dret amb les regles del parxís? Totes!!

En dret, igual que en el parxís, hi ha una sèrie de normes, que vénen escrites en el propi joc, que els jugadors han de conèixer i seguir per arribar a bon fi i no tenir problemes en el joc.

Aquestes regles o normes es fixen per saber què es pot i què no es pot fer en el joc, com avançar de casella en casella i com resoldre els conflictes que sorgeixen quan un jugador diu que en menjar-se una altra fitxa ha de comptar-ne vint-i-cinc i l’altre jugador diu que només deu, etc. Serveixen per saber com jugar i per resoldre conflictes o disputes entre els jugadors. En dret, aquestes regles escrites del joc, s’assemblen a les lleis, que són normes jurídiques (regles de conducta amb un mandat vinculant i una conseqüència jurídica) i que ens arriben en forma escrita pel poder legislatiu (les Corts).

La similitud no acaba aquí, aquesta regla de conducta que hem de respectar (no podem avançar de la casella 1 a la 10 si només hem tret un 6 en els daus) no és l’única que regeix el joc, si entrem en un club de joc de parxís segur que hi ha regles que han introduït els jugadors d’aquest club pel sol fet d’utilitzar-les contínuament en les seves partides i que haurem de respectar si volem jugar amb ells. Això és el que en el plànol jurídic anomenem “costum”, que també genera dret, és a dir, que aquests costums ens vinculen en la forma de jugar si volem estar i jugar en aquell club.

Finalment, i com en el parxís, hi ha uns principis bàsics que també cal respectar; com el de no fer trampes, el de l’esportivitat quan es perd, etc., aquests principis també tenen el seu símil en l’àmbit jurídic: els principis generals del dret. Aquests són principis que hem d’observar i que neixen de l’essència i esperit del joc, es desprenen de la lectura en general de les seves les regles, doncs igual que en el món del dret, els seus principis generals han de respectar-se, i tot i no estar escrits, es poden extreure de l’esperit de les normes, com per exemple el principi d’igualtat i no discriminació, o el principi pacta sunt servanda (els pactes ens obliguen).

Per tot això podem dir que el Dret és com un joc de parxís, en el qual hem d’observar les regles escrites, el costum i els principis generals per poder jugar, aquestes normes són el que anomenem fonts del dret.

Esteu preparats per tirar els daus?